• [专题]耀璋·风水矛盾论 李威信〔耀璋〕所著的《风水矛盾论》，全文共计6篇，对于人们理解风水理论具有一定的辅助作用。如今特意整理成专题，旨在为风水爱好者提供便利，方便其查阅。 耀璋·风水矛盾论(一) 笔者自公开传授谈养吾与赵景羲两位前辈的风水学说以来，考虑到行文便捷，便以“两元八运”作为该学说的题目，但绝非以“两元八运”宗师... 2018-06-17
• 耀璋·风水矛盾论(完结篇) 〔续上卷〕 执笔之日恰逢今年春节初七“人日”，在此衷心祝愿《新玄机》能够一纸风行，历久弥新。同时，也祝愿各位读者及同行们在新的一年里顺风顺水，万事胜意。 本文旨在分享笔者在术数知识领域的独特体验。就拿“三元九运飞星”学说中的“旺山旺向”局来说，它需配合“坐满朝空”的格局。反之，若遇到“上山下水”局，... 2018-06-17
• 耀璋·风水矛盾论(五) 〔续上卷〕 “远稽盘古生洪荒，史始三皇五帝详，夏商周奏前后汉，魏蜀吴争三国判…宋齐梁陈接踵兴……宋祖登基始大奠……黄帝至今历几年，七八甲子正绵绵。”各位“两元八运”学员们，上述乃是中国历史朝代记年诗。倘若觉得此诗太长难以记忆，还有一首七绝记年诗相对容易记住：“三皇五帝夏商周，归秦入汉三国休，晋终南北... 2018-06-17
• 耀璋·风水矛盾论(四) 〔续上卷〕 在研习风水这门学问的过程中，笔者始终秉持着深入探究的态度，对不同学科及门派一视同仁，绝无贬低任何一方之意。毕竟，每一个学科与派别背后，都有着其自身独特的学术理论作为支撑。然而，自笔者将“两元八运”这一风水学科公之于众后，却无端遭受来自各方的攻击。这些攻击，究其根源，大多源于狭隘的门户之见... 2018-06-17
• 耀璋·风水矛盾论(三) 〔续上卷〕 在教导学生的过程中，我时常着重强调风水现象中的重复性与非重复性。就在提笔撰写此文的当日，又听闻利东邨利泽楼发生了父子一同跳楼的惨剧。在风水课程里，我特意提醒学员们关注上述地点以及青衣长康邨等地，这些地方极易发生伦常悲剧。这是为什么呢？原因在于这两地的建筑结构触犯了风水上的大忌——将厕所设... 2018-06-17
• 耀璋·风水矛盾论(二) 〔续上卷〕 笔者于朋友处获赵氏《相宅微言》后，将其与赵氏已出版书籍进行比对。后来，更是直接与三位新加坡名师一同拜访赵氏挚友陈菁师傅。其中一位名师对谈养吾在南洋的事迹更是了如指掌（详情可见本人于《新玄机》所刊载文章）。陈菁师傅称，书中所记载图示仅本运适用，下运则需重新计算。之后，笔者又得到赵氏替人进行... 2018-06-17
• 耀璋·风水矛盾论(一) 自笔者公开传授谈养吾与赵景羲两位风水大师的学说，为了便于表述，遂以“两元八运”命名，但从未自诩为“两元八运”宗师。鉴于本人无私的品质，不仅在课堂上逐一阐释，更亲身示范操作方法。此外，我还将赵氏未曾公开的手稿和风水笔记一一赠予学员，因此多年来教学事务得以顺利进行。然而，本港术数界至今仍存在严重的门户之... 2018-06-17